Bajoran

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Bajoran 貝久人

先知的子民

貝久宗教的標誌, 同時也是貝久軍方的通訊徽章

源於貝久星(Bajor)的人型生物文明。五十萬年前古地球人還沒直立時, 貝久人的文化已達到興盛時期。貝久人具有很深的宗教信仰, 但是在其歷史中也記載著多位偉大的建築師、藝術家、以及哲學家。在二十四世紀被卡達西人佔領的數十年間, 許多貝久人被迫離開家園, 貝久文化也嚴重的衰退。至少在八世紀之前貝久人就在太空旅行, 他們利用太陽風帆船(solar-sail) 探索自己的太陽系, 有些古代貝久旅人甚至直接航行到卡達西人主星-卡達西亞(Cardassia)。22世紀時, 貝久社會被嚴格劃分出D'jarra--世襲階級。一個家族的D'jarra可以決定其社會地位, 也可決定其族人的職業。依照貝久習俗, 人名的姓氏置於名字之前, 大部分貝久人會在右耳掛個耳環, 象徵虔敬的信仰。貝久女性的懷孕期少於五個月, 由於妊娠期很短, 故血管成型的很快, 嬰兒在母體內以血管組成一個很複雜的內部網絡; 貝久女性在懷孕時經常會不由自主地打噴嚏。分娩時母親必須完全放鬆, 誕生典禮的參加者會演奏音樂以協助母親放鬆, 嬰兒誕生後所有人都要以言語歡迎新生兒來到世上。


約在2328年時卡達西人聲稱貝久星為其領土, 並於2339年正式併吞貝久, 然後一直佔領這個星球到2369年, 最後為貝久反抗鬥士所驅逐。貝久臨時政府接掌整個星球政權, 並由第一大臣(First Minister)為首的「部長議會」(Chamber of Ministers)所領導; 另一個由教宗kai所領導的宗教領袖議會(Vedek Assembly)在政治事務上也具有相當影響力。當所有貝久人不論階級都起而反抗卡達西人的壓迫時, 貝久的社會階級制度遭到廢止; 在佔領期間當Gul Dukat擔任貝久星行政長官時, 卡達西軍隊殺害了五百多萬名貝久人。卡達西人離開後, 貝久臨時政府要求星際聯邦協助管理前卡達西太空站-Terok Nor, 也就是「深太空九號」(Deep Space 9)。聯邦議會也同意提供兩個工業用複製機以協助臨時政府重新建設民生經濟基礎。


具有虔誠宗教信仰的貝久人將宗教領袖kai視為領導者並尋求指導, 宗教信仰在貝久社會中具有很大的力量, 它提供人民心靈上的力量以度過卡達西人的殘暴統治; 貝久信仰認為船隻受到先知(Prophets)的導引而得以安全通過蟲洞, 且天廟(Celestial Temple)就座落在通道裡面。部分保守的宗教領導人, 特別是 Winn, 試圖壓制關於蟲洞成因的科學理論, 他們認為科學的教導會降低宗教領袖的政治力量。2371年, 新選出的教宗Kai Winn和卡達西人簽署了歷史性的和平條約, 藉以治療人民的傷痛, 這個消息震驚了整個象限。

有個古老的貝久格言認為「土地與人民是一體的」, 在貝久兩個派系Paqu及 Navot發生爭端時, 琦拉·奈瑞斯少校曾對班爵明·席斯可提到這個格言; 貝久傳統認為死者的靈魂遠比遺體更重要。

在另一個交替的量子世界中, 貝久人擊敗了鄰近的卡達西人, 並且逐漸成為聯邦的敵對勢力。在這個交替世界裡, 2370年時一艘貝久船向正在調查量子裂縫的企業號開火, 能量的釋放使得量子裂縫變得不穩定, 使其他量子世界得以進入這個世界內。

貝久的服裝

(本文譯自Star Trek Encyclopedia 1999年版, 並參考台大電機Maxwell BBS精華區資料)

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